Căutare

Proclamarea la Tiraspol a R.S.S Transnistrene Moldoveneşti - 20 de ani

Crearea de către Sovietul Suprem al URSS în 2 august 1940 a RSSM pe baza a două treimi din Basarabia istorică şi jumătate din RASSM a nemulţumit elita politică de la Tiraspol. În primul rând pentru că oraşul Tiraspol pierdea statutul de capitala în favoarea Chişinăului. În toată perioada sovietică însă partea stângă a Nistrului va reuşi să estompeze această pierdere de statut prin perpetuarea unei relaţii neinstituţionale privilegiate cu Moscova, mai ales în ceea ce priveşte alocarea resurselor financiare. Astfel, deşi reprezentau doar a noua parte din teritoriul RSSM şi a 7-a parte din populaţie, raioanelor transnistrene le reveneau peste o treime din totalul investiţiilor venite de la centru. În ultimul deceniu al regimului comunist sovietic, Transnistriei îi revenea 40 % din potenţialul industrial al Moldovei sovietice. Din punct de vedere etnic, în partea stângă a Nistrului locuiau 40 % moldoveni români, 27 % - ucraineni, 25 % ruşi, alte grupuri etnice relativ importante fiind bulgarii şi evreii.

Dezbatere - Armata Romana la Portile Orientului

Asociatia "Est-Democratia" va invita vineri, 25 iunie, ora 12, la Casa Pogor, sala Pod-Pogor, la dezbaterea cu tema: " Armata Romana la Portile Orientului". Invitati: locotenent Ciprian Ignat si locotenent Silviu Velescu - Brigada 15 Mecanizata "Podu Inalt" si Lucian Dirdala - analist de relatii internationale. Intilnirea va fi deschisa de o prezentare a mediului international in secolul XXI si a situatiei din Orientul Mijlociu, in special. Apoi, vor fi prezentate si comentate imagini si evenimente din activitatea Batalionului iesean "Lupii negri", din Irak si Afganistan. Dezbaterea se va purta in jurul analizarii avantajelor si dezavantajelor care decurg din trimiterea de trupe romanesti in focare de razboi, la mare distanta de Europa.

Expoziţia ”Jurnal de modă...moda feminină la 1900” itinerată la Muzeul Unirii-Iaşi

Expoziţia "Jurnal de modă...moda feminină la 1900" se doreşte a fi o trecere în revistă a evoluţiei modei feminine, cu deosebire a celei de la sfârşitul sec. al XIX-lea şi începutul sec. XX, perioadă cunoscută sub numele de "la belle epoque", când au avut loc transformări spectaculoase în ceea ce priveşte modul de concepere şi prezentare al toaletelor. Societatea românească la acel moment era racordată la modelul de civilizaţie al Europei Occidentale, încadrându-se în coordonatele evoluţiei vestimentaţiei europene, în ton cu ceea ce se crea la Paris.

Condamnarea comunismului în Republica Moldova

DIALOG CU CERCETATOR DR. ANDI MIHALACHE, PREŞEDINTELE ASOCIAŢIEI EST-DEMOCRAŢIA Atât România, cât şi Moldova au cunoscut o fază extrem de dură a instaurării comunismului, cu încarcerări, omucideri, deportări, colectivizări ş. a. m. d. Evident, dincolo de Prut teroarea nu pare să fi avut limite. Totuşi, avantajul Basarabiei constă însă în faptul că a beneficiat, ca republică sovietică, de politicile incipient liberale impuse de Moscova după dispariţia lui Stalin. Ştiu, a existat şi perioada „stagnării” brejneviste. Dar trebuie să recunoaştem că PCUS a menţinut relaţii mai bune cu societatea, respectând tacit reţeta celor 22 de luni ale lui Malenkov.

Insuportabila uşurătate a frumuseţii. Hristofor, sfântul cu chip de miel

Din secolul IV până astăzi, Hristofor, martirul cu nume teofanic, a coagulat în jurul său poveşti, scrise sau numai rostite, care au culminat într-o diversitate de reprezentări iconografice. În lumea romano-catolică, sensibilitatea religioasă a făcut din Hristofor obiectul unei devoţiuni fervente la sfârşitul Evului Mediu, atribuindu-i „competenţe” esenţiale: ocrotitor de moartea subită şi patron al călătorilor. Notorietatea eroului s-a datorat, în mare măsură, antologiei de vieţi de sfinţi Legenda Aurea, redactate de călugărul dominican, Jacopo da Varazze. Pe de altă parte, în creştinismul ortodox, pietatea populară, atrasă de unele amănunte „exotice” din viaţa sfântului, a compensat în veacurile XVIII-XIX diminuarea cultului în Europa occidentală.

Înfiinţarea şi organizarea filialei Iaşi a Tineretului Progresist-1945

Regimul comunist, ca orice regim totalitar s-a bazat în primul rând în preluare si apoi consolidarea puterii, pe organizaţiile de masă. Tineretul nu putea fi lăsat la o parte din această complexă ecuaţie deoarece, tinerii puteau reprezenta o importantă masă de manevră dar şi un puternic nucleu al “reacţiunii”, studenții în principal făcând parte din diverse organizații comuniste. În acelaș timp, tineretul trebuia educat în spiritul noilor valori, pentru a se crea o rezervă de cadre. Pentru comuniști munca reprezenta o metodă pedagogică. Ei considerau integrarea tinerilor în câmpul muncii o necesitate iminentă. În viziunea lor, doar așa tânăra generație putea conștientiza necesitățile sociale, doar muncind tinerii se puteau confrunta cu problemele reale ale vieții, maturizându-se astfel biologic și congnitiv. Potrivit ideologiei comuniste tot munca era singura cale spre politică, doar tinerii muncitori, meritau să ia parte la activitățile politice, și erau promovați în structurile de conducere a organizațiilor de tineret .